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成语解释出处
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。唐·李商隐《行次昭应县道上》诗:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中釜:古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃见“城门失火,殃及池鱼”。明·李东阳《尹公墓志铭》:“城门鱼殃,昆岗玉碎。”
lǎo yú tiào bō老鱼跳波鱼随着乐声跳跃。比喻音律精妙绝伦。唐·李贺《李凭箜篌引》:“梦入神仙教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”
è yú yǎn lèi鳄鱼眼泪鳄鱼:一种生性凶残,捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时,边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。司马文森《风雨桐江》第14章:“‘她也是他们一伙的,别以为她会哭,哭的多伤心呀,’她想,‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了!’”
dà yú chī xiǎo yú大鱼吃小鱼比喻以强凌弱,以大吞小或层层剥削。老舍《赵旺与荷珠》:“这样,既能显出剧情的有机发展,也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。”
kū yú hé zhé枯鱼涸辙枯鱼:干鱼;涸辙:干的车辙沟。比喻陷入困境。《庄子 外物》:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。”
yuán mù qiú yú缘木求鱼缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼比喻生活困难,断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》:“所隶之舰即可成队合操,水师之鱼贯雁行,即陆军之步伐止齐。”
yú mù hùn zhū鱼目混珠鱼目:鱼眼睛;混:混同;冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真;以次充好。汉 魏伯阳《参同契》上卷:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。”
tài gōng diào yú,yuàn zhě shàng gōu太公钓鱼,愿者上钩太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下卷:“姜尚因命守时,直钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钩来!’”
niǎo jīng yú sàn鸟惊鱼散见“鸟散鱼溃”。《旧唐书·契宓何力传》:“贼非有城郭,逐水草以为生,若不袭其不虞,便恐鸟惊鱼散。”
yú guàn ér qián鱼贯而前贯:连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。《宋史·折德庡传附继闵》:“贼缘崖腹微径鱼贯而前,城中矢石乱下。”
yú lín è nì鱼瞵鹗睨像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“盖士大夫沉浮里閈,其制行稍岸异者,未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
yuān fēi yú yuè鸢飞鱼跃鸢:老鹰。鸟在天空中飞翔;鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
yóu yú chū tīng游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”
yú lóng biàn huà鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。”
háo liáng guān yú濠梁观鱼濠:水名;梁:桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得,寄情物外。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
guàn yú chéng cì贯鱼成次贯鱼:穿成一串的鱼,比喻众多而有秩序;序:次序。形容有次序,不紊乱。《晋书·刘毅传》:“本立格之体,将谓人伦有序,若贯鱼成次也。”
yú guàn ér rù鱼贯而入像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投犹言鱼水和谐。明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲:“冤家聚首,似漆胶相和,鱼水相投。”
yǐ quán wéi yú以筌为鱼筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。朱自清《经典常谈》序:“不再想去见识经典,那就是以筌为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出鸣:叫。指动员众人起事。西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰:‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中……夜篝火,狐鸣曰:‘大楚兴,陈胜王。’”
yú làn ér wáng鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。《公羊传 僖公十九年》:“梁亡,此未有伐者。其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天向天射鱼。喻虽劳而必无所获。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》:“射鱼指天,而欲发之当出。舜禹犹若困,而况俗主乎?”
kū yú xián suǒ枯鱼衔索穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”
yú yóu fèi fǔ鱼游沸釜同“鱼游釜中”。清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
yuán mù xī yú缘木希鱼缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”
zòng hè zhī yú纵壑之鱼纵:任意地。壑:深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“千载一会,论说无疑,翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。”
hé zhé qióng yú涸辙穷鱼涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。明·张凤翼《红拂记·天开良佐》:“失林飞鸟无投处,涸辙穷鱼转困苦。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。《新唐书·契苾何力传》:“何力被执也,或谗之帝曰:‘何力入延陀,如涸鱼得水,其脱必遽。’帝曰:‘不然。若人心如铁石,殆不背我。’”
hé zhé kū yú涸辙枯鱼见“涸辙鱼”。明·张景《飞丸记·怜儒脱难》:“吹嘘一点灵犀热,涸辙枯鱼沐浩波。”
sān tiān dǎ yú,liǎng tiān shài wǎng三天打鱼,两天晒网比喻学习或做事没有恒心;经常中断。不能坚持。清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过三日打鱼,两日晒网。”
xuán guī jì yú悬龟系鱼指任高官显宦。《新唐书 车服志》:“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年,改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金,四品以银,五品以铜。中宗初,罢龟袋,复给以鱼。”
jí bīn yoǔ yú及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。《周易·姤》:“包有鱼,义不及宾也。”孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”
zhī yú zhī lè知鱼之乐乐:欢乐。比喻善于体会物情。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子曰:‘盆鱼出游从容,是鱼乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
màn yǎn yú lóng曼衍鱼龙曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。梁启超《中国国债史》:“即微外国债主之干涉,而鱼烂取亡之气象,犹岌岌不可终日也。”
chī zhāng yú làn鸱张鱼烂《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张,内则溃烂而自行覆灭。《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”
guàn yú chéng chǒng贯鱼成宠贯鱼:穿成一串的鱼;宠:宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。清·褚人获《隋唐演义》第一回:“一时龚、孔二贵嫔,王、李二美人,张、薛二淑媛,袁昭仪、何婕妤、江修容,并得贯鱼成宠。”
hé zhé zhī yú涸辙之鱼涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。明·无名氏《四贤记·告贷》:“惊心草木皆兵,举目椿萱何在,累累如丧家之犬,圉圉似涸辙之鱼。”
yú làn wǎ jiě鱼烂瓦解犹言鱼烂土崩。宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》:“余又告以鱼烂瓦解,其实未见,今外弱而形饥,非也。”
féi yú dà ròu肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回:“登时叫人调排桌椅,摆了八席,让众人坐下,暖上酒来,肥鱼大肉的都搬上来。”
shǐ yú lì jié史鱼历节史鱼:名鲉,字子鱼,春秋卫国大夫,以直谏著名;历:历尽;节:节操。史鱼历尽节操。形容坚持操守,忠贞不渝明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。”
yàn duàn yú chén雁断鱼沉见“雁逝鱼沉”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“雁断鱼沉,久隔音尘,此后相思两地分。”
dé yú wàng quán得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。庄周《庄子 外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
sān rì dǎ yú,liǎng rì shài wǎng三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。”
zì xiāng yú ròu自相鱼肉鱼肉:以人为鱼肉;比喻残杀。比喻内部自相残杀。《晋书 刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋德,授之于我。”
bào yú zhī cì鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼《大戴礼记 曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,久而不闻,则与之化矣。”王聘珍解诂:“次,若今市亭然。”
yú jīng niǎo sàn鱼惊鸟散见“鱼溃鸟散”。《陈书·高祖纪上》:“公以国盗边警,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬。”
yóu yú dé shuǐ犹鱼得水犹:如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境。晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“与亮情好日密,自以为犹鱼得水也。”
yuān yú cóng jué渊鱼丛爵《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
shuǐ dào yú xíng水到鱼行比喻条件具备,事情就可办成。清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》:“谚云:水到鱼行。既已官之,不患其不知政也。”
lǔ yú táo yīn鲁鱼陶阴“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。明·焦竑《焦氏笔乘·卫包改古文》:“至今则鲁鱼陶陰,字既差讹,聖圣軆体,书复苟简矣。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。北周·庾信《谢滕王集序启》:“譬其毫翰,则风雨争飞;论其文采,则鱼龙百变。”
yú cháng chǐ sù鱼肠尺素指书信。北周·庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。”
bái yú chì wū白鱼赤乌为祥瑞之兆。《史记 周本纪》:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。”
nián yú shàng zhú鲇鱼上竹比喻本想前进反而后退。宋·欧阳修《归田录》:“君于仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶?”
mù yàn fǔ yú幕燕釜鱼见“幕燕鼎鱼”。《时敏报·美人禁工新约平议》:“前程正未可量,又何事依人苟安,为幕燕釜鱼之计也乎?”
yàn qù yú lái雁去鱼来书信往来。雁、鱼均喻书信。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”
jiāng tài gōng diào yú,yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下卷:“姜尚因命守时,直钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钓来!’”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国(魏) 应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”
yú guàn ér xíng鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》:“而玄冬之月,沔汉干涸,皆当鱼贯而行。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼指待人处事不能求全责备。语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
yú mù hùn zhū鱼目混珎见“鱼目混珠”。
xiāng ěr zhī xià,bì yǒu sǐ yú香饵之下,必有死鱼饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。《三略·上略》:“香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。”
yú zhì lóng wén鱼质龙文鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“鱼质龙文,似是而非,遭水而喜,见懒即悲。”
yú cháng yàn zú鱼肠雁足泛指书信。唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。”
dǐng yú mù yàn鼎鱼幕燕宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。南朝 梁 萧统《文选 丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎。”
yú mù hùn zhēn鱼目混珍见“鱼目混珠”。《参同契》上:“鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”
yú mǐ zhī xiāng鱼米之乡指河流湖泊交错;土地肥沃;盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
yú chuán chǐ sù鱼传尺素尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
lòu wǎng zhī yú漏网之鱼从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“网漏于吞舟之鱼。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。汉 班固《白虎通》:“故水清无鱼,人察无徒。”
yú shū yàn xìn鱼书雁信见“鱼书雁帖”。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”
yú làn hé jué鱼烂河决鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙,鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷:“宣宗幸万寿山、玉澜堂,锡宴十五老臣……云龙鱼水,夫岂偶然。”
wǎ yǐng guī yú瓦影龟鱼瓦影:屋瓦的倒影。比喻挑别人的毛病。唐·韩愈《新亭》诗:“湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕覃,瓦影荫龟鱼。”
dàn jiá wú yú弹铗无鱼铗:剑把。指处境窘困,有求于人。西汉·刘向《战国策·齐策四》:“歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’”
zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。明 赵弼《蓬莱先生传》:“鱼水之情,极其娱乐。”
chén yú luò yàn沉鱼落雁沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。先秦 庄周《庄子 齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”
yú fēng yàn tiē鱼封雁帖泛指书信。《吴骚·步步娇·闺怨》:“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“伤秋宋玉悲何切,盼征鸿在天外行列,烦寄却鱼封雁帖。”
niǎo sàn yú kuì鸟散鱼溃溃:溃散。象鸟惊飞,象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。《南史 宋武帝纪》:“番禺之功,俘级万数,左里之捷,鸟散鱼溃。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
lín hé yù yú临河欲鱼临:面对;欲:想要。比喻空有愿望,而无实际行动,仍不能如愿以偿。《文子·上德》:“临河欲鱼,不若归而织网。”
dēng mù qiú yú登木求鱼登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》:“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏。”
yú jiān yàn shū鱼笺雁书泛指书信。明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书。”
yú chén yàn luò鱼沉雁落典出《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”
yú yú yǎ yǎ鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。唐 韩愈《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。”
yú ròu xiāng lǐ鱼肉乡里鱼肉:比喻受宰割;乡里:地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》:“鱼肉百姓,以盈其欲。”
yú chén hóng duàn鱼沉鸿断同“鱼沉雁杳”。明·王玉峰《焚香记·饯别》:“又恐鱼沉鸿断,阻隔云山,衔悲饮泪有万千。”
lín yuān xiàn yú临渊羡鱼临:面对;渊:深水;潭;羡:希望得到。面对着深水潭;希望得到鱼。比喻只有愿望和空想;而无实际行动;仍不能如愿以偿。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依,不可分离。宋·无名氏《异闻总录·房州理男》:“郎君幽婚,情同鱼水。岂不念父母追悼乎?”
yú làn tǔ bēng鱼烂土崩比喻国家内部发生动乱。汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》:“百姓一乱,则鱼烂土崩,莫之匡救。”
yú yóu fèi dǐng,yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎,燕巢飞幕沸:开水;鼎:古代锅类器皿;巢:筑巢。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“方当系颈蛮邸,悬首稿街,而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内同“鱼游釜中”。《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
xiāo yú chuí huà宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。