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成语解释出处
biàn gǔ yì cháng变古易常改变过去的法制和习俗。先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”
gǔ jīn yī kuí古今一揆揆:尺度,准则。指某事物从古到今没有改变,情况相同。三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》:“古今一揆,先后不贸。”
zhuó jué qiān gǔ卓绝千古卓绝:程度达到极点,超过一切。超过以往的一切人。唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“子胥始东奔勾吴,月涉星遁。或七日不火,伤弓于飞。逼迫于昭关,匍匐于濑者。舍车而徒,告穷此女。目色以臆,授之壶浆。全人自沉,形与口灭。卓绝千古,声凌浮云。激节必报之仇,雪诚无疑之地。难乎哉!”
yǒng chuí qiān gǔ永垂千古垂:流传后世。永远流传于后世。《一次难忘的航行》:“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰,气贯长虹,永垂千古。”
kuàng gǔ wèi yǒu旷古未有旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”
bó jīn hòu gǔ薄今厚古薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》:“浅于知而深于思,薄今而厚古,岂特颇牧而已哉!”
zhuó gǔ yán jīn酌古沿今谓斟酌古今沿革,以明源流。唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
zūn gǔ miè jīn尊古蔑今尊祟古代的,轻视当代的。陈独秀《文学革命论》:“比十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’”
huái gǔ shāng jīn怀古伤今怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在。鲁迅《中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”
gǔ lái jīn wǎng古来今往从古代到现代。明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”
gǔ jǐng bù bō古井不波古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
guān jīn yì jiàn gǔ观今宜鉴古宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”
qiān gǔ xīng wáng千古兴亡千年的兴盛衰亡。宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”
jìng jīn shū gǔ竞今疏古指厚今薄古。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 通变》:“何则?竞今疏古,风味气衰也。”
gèn gǔ wèi yǒu亘古未有亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。”
gèn gǔ gèn jīn亘古亘今亘:横贯。指贯串古今,从古到今。明 王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻指从古到今都没有听说的。明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!”
gèn gǔ xīn wén亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新闻。”
yǐ gǔ zhì jīn以古制今按照古代的成规来处理当今的事务。《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
pān jīn lǎn gǔ攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲:“释卷挑灯,攀今览古。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利。清·徐麟《长生殿序》:“稗畦洪先生以诗鸣长安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,无不心折。”
kuàng gǔ yī rén旷古一人旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》:“北面而师之者,可谓旷古一人而已!”
yǎn gǔ quàn jīn演古劝今演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。”
zhuó gǔ zhǔn jīn酌古准今见“酌古准今”。明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。”
diào gǔ shāng jīn吊古伤今吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。南朝·梁·简文帝《悔赋》:“铺究前史,吊古伤今。”
nián yú gǔ xī年逾古稀指年龄已超过七十岁。唐·杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
nì gǔ zhí jīn泥古执今泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。清·名教中人《好逑传》第16回:“于此礼不遵,而泥古执今,不独失礼,竟可谓之不臣矣。”
nì gǔ bù huà泥古不化泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
jīn yuè gǔ yuè今月古月指月亮古今如一,而人事代谢无常。唐 李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
yǐn gǔ zhèng jīn引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事。《南齐书·高逸传》:“儒家之教,宪章祖述,引古证今,于学易悟。今树以前因,报以后果,业行交酬,连锁相袭。”
yuè gǔ chāo jīn越古超今见“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
zhuó gǔ cān jīn酌古参今见“酌古斟今”。清·冯桂芬《邵步青医学三书序》:“步青先生著有《四时病机温毒病说》,重订《万氏女科三书》,发挥经旨,无奥不显,酌古参今,易施于用。”
gǔ jīn yī zhé古今一辙辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。清·姚华《曲海一勺·述旨第一》:“立言者骛高,读书者好奇,与其詹詹,毋宁炎炎,古今一辙,颠扑不破。”
róng jīn zhù gǔ熔今铸古熔:熔炼;铸:浇铸。指融会贯通古今知识。明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“那曾见熔今铸古五车饶,冰茧花生玉粟娇。”
jiè gǔ fěng jīn借古讽今借:假托;讽:讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。张抗抗《国魂》:“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书,被认为借古讽今。”
chāo gǔ guàn jīn超古冠今超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比。《宋书·羊玄保传》:“弈棋之妙,超古冠今。”
fēng liú qiān gǔ风流千古指风雅之事久远流传。宋 李流谦《青玉案》词:“风流千古,一时人物,好记尊前语。”
shuò gǔ qiē jīn铄古切今犹言融贯古今。形容学识渊博。明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”
jí gǔ qióng jīn极古穷今谓穷尽古今。宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
qiān gǔ yī zhé千古一辙谓自古相同。清·周亮工《书影》卷六:“后村所谓‘谄谀以求悦,揣摩以幸中’,千古一辙也。”
fù lì wàn gǔ富轹万古形容极其丰富,超越千秋万代。清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》:“矧我圣清皞皞二百载,由治平升平而进于太平,元气长于汉,经术盛于唐,兵力物力幅员雄于宋,列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”
qiān gǔ yī lǜ千古一律谓从来如此。明·李贽《史纲评要·周记·敬王》:“杀子产,谤仲尼,千古一律,何足怪哉?”
gǔ shèng xiān xián古圣先贤圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
gǔ sè gǔ xiāng古色古香(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”
gèn gǔ bù miè亘古不灭亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
róng gǔ nüè jīn荣古虐今推崇古代,苛责现今。唐·柳宗元《与友人论为文书》:“而又荣古虐今者,比肩叠迹,大抵生则不遇,死而垂者众焉。”
lǎo gǔ bǎn老古板指守旧的人。清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“前人制台是个老古板,见面之后,问了几句话。”
wàn gǔ cháng xīn万古常新万古:千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!”
chāo jīn jué gǔ超今绝古见“超今冠古”。明·李贽《与管登之书》:“细读佳刻,字字句句皆从神识中模写,雄健博达,真足以超今绝古。”
bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
qiān gǔ yī shí千古一时喻指难得的机会。清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“今天下之机杼在王,王若出兵以临中原,天下响应,此千古一时也。”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”
xū tuī gǔ rén虚推古人虚:凭空。凭空推崇古人。南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
dòng jiàn gǔ jīn洞鉴古今洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
pān jīn diào gǔ攀今掉古同“攀今吊古”。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“更兼他腹中全无滴墨,纸上难成片语,偏好攀今掉古,卖弄才学。”
liú fāng qiān gǔ留芳千古一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。清·贪梦道人《彭公案》第62回:“要做几件别古绝今之事,也好留芳千古。”
wàn gǔ liú fāng万古留芳芳:香,指美名。好名声永远流传。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“你若存的赵氏孤儿,将名标青史,万古留芳。”
yǐ gǔ fāng jīn以古方今方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”
gǔ dào rè cháng古道热肠指待人真诚、热情。清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
shǒu jīng jù gǔ守经据古守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。”
yǐn jīng jù gǔ引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。宋·楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告君父。”
chāo jīn guàn gǔ超今冠古冠:超出众人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”
wàn gǔ bù mó万古不磨磨:磨灭。永远不会磨灭。鲁迅《华盖集续编·古书与白话》:“便是文章,也未必独有万古不磨的典则。”
tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧指不必要的忧虑。明·吴承恩《西游记》第78回:“他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今亘:横贯;通:贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
chá jīn zhī gǔ察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
bó gǔ zhī jīn博古知今博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。三国·魏·王肃《孙子家语·观周》:“吾闻老聃,博古知今,通礼乐之原,明道德之归。”
dú yǒu qiān gǔ独有千古具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。清 翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。”
qián gǔ wèi wén前古未闻从来没有听说过。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》:“西域风土之载,前古未闻也。”
zhuó gǔ zhēn jīn酌古斟今谓斟酌古今之事,互相参照。明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。”
wǎng gǔ lái jīn往古来今指自古至今。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
zhèn gǔ rú zī振古如兹振古:往古,自古。自古以来都是如此。《诗经·周颂·载芟》:“匪且有且,匪今斯今,振古如兹。”
wàn gǔ liú fāng万古流芳好名声永远流传。万古:千秋万代;流:流传;芳:香;比喻好名声。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名垂青史,万古流芳。”
shì bù shī gǔ事不师古形容做事不吸取前人经验。《尚书 说命下》:“事不师古,以克永世,匪说攸闻。”
guàn chuān jīn gǔ贯穿今古把现在和古代联系起来。唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”
wàn gǔ cháng qīng万古长青千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古:千秋万代;长青:像松柏那样永远苍翠。元 无名氏《谢金吾》:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
lóng gǔ jiàn jīn隆古贱今隆:尊重。尊崇古代,轻视当代。朱自清《正变》:“明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历史,各各还给它一副本来面目。”
tán jīn lùn gǔ谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
yí fàn gǔ jīn贻范古今贻:留下。给世世代代的人留下榜样。唐·孙揆《令应传》:“今则公之教可以精通显晦,贻范古今。”
dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
shí gǔ rú gěng食古如鲠犹言食古不化。卷盫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜,崎锜训诂,恒迟回于‘秃伏禾’之文。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直遗直:指人很耿直,有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“叔向,古之遗直也。治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为丰减。”
gǔ xiāng gǔ sè古香古色古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷:“邓秀梅走进大门,步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
jīn gǔ qí guān今古奇观奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”
róng jīn zhù gǔ镕今铸古融会贯通古今知识。
gǔ xī zhī nián古稀之年稀:少。指人到七十岁。唐 杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
chén xióng gǔ yì沉雄古逸沉雄:深沉雄健;逸:超迈。形容书画风格沉毅雄健,古朴飘逸。《清史稿·王时敏传》:“与时敏砥砺画学,以董源、巨然为宗,沉雄古逸,虽青绿重色,书味盎然。”
róng gǔ zhù jīn镕古铸今见“镕今铸古”。
lí qí gǔ guài离奇古怪十分奇特少见苏曼殊《与刘三书》:“曼近日所遭,离奇古怪,待长者今冬回申,当极谈耳。”
gǔ wǎng jīn lái古往今来从古代到现在。泛指很长一段时间。晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”
tōng jīn dá gǔ通今达古同“通今博古”。胡蕴玉《<中国文学史>序》:“述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”
gǔ sì qīng dēng古寺青灯青灯:以植物油为燃料的灯。形容修行者的孤独寂寞的生活。清·文康《儿女英雄传》第24回:“一个立志修行的何玉凤,要向古寺青灯寻活计。”
qiān gǔ dú bù千古独步谓独具风格,无与伦比。形容造诣之深。宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“颜鲁公之书,雄姿杰出,千古独步,可仰而不可及耳。”
wàn gǔ cháng chūn万古长春万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新”。元·无名氏《谢金吾》第四折:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
zūn gǔ jiàn jīn尊古贱今尊祟古代的,轻视当代的。西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
míng shèng gǔ jì名胜古迹风景优美和有古代遗迹的著名的地方。路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”
gǔ wéi jīn yòng古为今用指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”