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成语解释出处
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。清 李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
yī huà kāi tiān一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回：“这都是开后门的话。”
yún kāi wù shì云开雾释同“云消雾散”。清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”
kāi kuò yǎn jiè开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国，继承封邑。《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
jì wǎng kāi lái继往开来继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
kāi mén qī jiàn shì开门七件事比喻每天的必需开支。清·李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。”
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
mén hù dòng kāi门户洞开门户：房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。《北洋军阀统治时期史话》第13章：“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义，在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
kāi xīn xiě yì开心写意写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意。唐·李白《扶风豪士歌》：“愿尝春陵六国时，开心写意君所知。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
tiě shù huā kāi铁树花开见“铁树开花”。明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”
jīn shí wèi kāi金石为开金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。唐 李濬《松窗杂录 楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。”
kāi kē qǔ shì开科取士科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
jìn shě kāi sāi禁舍开塞指禁罚和赦免，开放和闭锁。《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
xīn kāi mù míng心开目明犹心明眼亮。南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
huàn ěr bīng kāi涣尔冰开犹言涣然冰释。南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵见“信口开合”。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
tiān kāi tú huà天开图画形容自然景色秀美如画。元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
kāi huá jié guǒ开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
yún kāi jiàn tiān云开见天乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
jīn shí kě kāi金石可开见“金石为开”。沙汀《范老老师》：“他更是从容不迫，把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来，融会在一种金石可开的信心里面。”
féng shān kāi dào逢山开道形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展形容极度高兴。许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“那主人家得了些小便宜，喜逐颜开，一如前番，悄悄先打发他转身。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
qī kāi bā dé七开八得形容反反复复，十分周备。老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
kāi guó gōng chén开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
bā lā bù kāi扒拉不开扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
xǐ xiào yán kāi喜笑颜开颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
qíng dòu chū kāi情窦初开指刚刚懂得爱情（多指少女）。清 李渔《蜃中楼 耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”
shí zì dǎ kāi十字打开比喻说话明白无隐，开门见山。宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
xìn kǒu kāi hē信口开喝见“信口开合”。元·张养浩《新水令·辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情窦渐开。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开形容想法非常荒谬。民意《告非难民生主义者》：“而况梁氏之地租地价论，谬想天开，得未曾有。”
shàn mén nán kāi善门难开善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“事还是竟弄破了好，还是‘开弓不放箭’，大家弄几个钱有益？”
bā zì dǎ kāi八字打开象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。宋 朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆见“开口见心”。宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业，并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
zuǒ yòu kāi gōng左右开弓双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光；也形容向两边拉开。元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
qí kāi dé shèng旗开得胜形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。元 无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
xīn huā nù kāi心花怒开怒开：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。清·魏秀仁《花月痕》第28回：“又怎样给碧桃母子讹诈，说得牛氏心花怒开。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
kāi luó hè dào开锣喝道古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
jiē bù kāi guō揭不开锅指没有粮食或没有伙食钱。袁静《新儿女英雄传》第一回：“日子过得紧紧巴巴的，常揭不开锅。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
fēng yún kāi hé风云开阖开：散开；阖：聚合。形容风云或聚或散，变幻不定。比喻局势动荡变化。宋·苏辙《黄州快哉亭记》：“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。”
zòng héng kāi hé纵横开阖指操纵自如。明 方孝孺《赠王时中序》：“繇是而寓于术，纵横开阖，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉！”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi chéng bù gōng开诚布公开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
tiě shù kāi huā铁树开花比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。明 来集之《铁氏女》：“顿开鹦鹉笼，扭上鸳鸯配。定教那铁树开花还结子。”
tiě shù kāi huá铁树开华见“铁树开花”。《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
xīn xiōng kāi kuò心胸开阔心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi tiān pì dì开天辟地辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境同“开疆拓土”。明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。”
huá liú kāi dào骅骝开道古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。
màn tiān kāi jià漫天开价无限度地乱开价码阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
qí kāi mǎ dào旗开马到令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“旗开马到施骁勇，大宋英雄拱手降。”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆见“开心见诚”。沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
kāi huán chàng yǐn开怀畅饮开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
kāi huā jié shí开华结实生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
huò mù kāi jīn豁目开襟豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟唐·李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
tiān dì kāi pì天地开辟指前所未有，有史以来头一次。徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
yì xiǎng tiān kāi异想天开异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回：“虎旅醒醒士气盈，旗开取胜虏尘清。”
yǒu kǒu nán kāi有口难开有话不便开口说或不敢说。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“如今我们来拿你去见阎罗王，只教你有口难开。”
huō rán kāi wù豁然开悟同“豁然大悟”。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”
máo sè dùn kāi茅塞顿开茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土开拓疆域，扩展领土。明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“卿等屡立战功，开疆拓土，今日之败，乃是众寡不敌，非卿等之罪也。”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开形容想法非常奇怪，不切实际。清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”

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