非的成语-爱上文学

因篇幅关系，只列出前 100 个非的成语

成语	解释	出处
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非	智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
diān dǎo shì fēi颠倒是非	把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。	唐韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
xīn fēi xiàng yì心非巷议	心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”	语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
rě shì zhāo fēi惹是招非	引起麻烦之事。	《京本通俗小说·志诚张主管》：“孩儿，你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前过，又去惹是招非。”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
xiáo luàn shì fēi淆乱是非	淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。	清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”
bǔ guò shì fēi补过饰非	补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。	清袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。”
fēi tóng xún cháng非同寻常	寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。	清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”
xián shì xián fēi闲是闲非	无关紧要的是非、议论。	元·无名氏《举案齐眉》第三折：“我待和他计较来，与这厮争甚么闲是闲非。”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马	不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。	东汉班固《汉书西域传下渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
fēi chí zhōng wù非池中物	不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。	《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
hào dān fēi sù好丹非素	爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。	南朝梁江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
zhāo shì rě fēi招事惹非	见“招是惹非”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。”
shuō shì tán fēi说是谈非	①评说是非。②指搬弄口舌。	元·无名氏《点绛唇·赠妓》：“不问生熟办酒食，他便要异盏传杯，说是谈非，斜眼相窥。”
yù huò fēi bǎo狱货非宝	指法官断狱受贿赂，也难逃法网。	《书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”
yī biǎo fēi fán一表非凡	仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。	明吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
jīn shì xī fēi今是昔非	见“今是昨非”。	明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”
gōng yě fēi zuì公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn东隅已逝，桑榆非晚	东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。	唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
yī biǎo fēi sú一表非俗	形容人的仪表非比寻常。	元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”
qí dà fēi ǒu齐大非偶	指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀	先秦左丘明《左传桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
tǎo shì xún fēi讨是寻非	惹是生非，故意挑剔。	明·无名氏《白兔记·诉猎》：“哥嫂每夜里巡更不睡，讨是寻非。哥嫂他那里昧己瞒心，料想苍天不负亏。”
shì fēi yǎng guò饰非养过	见“饰非遂过”。	宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
shì fēi zhī xīn是非之心	分辨是非得失的能力。	战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。”
wú kě fēi yì无可非议	非议：批评指责。没有什么可以指责的。	先秦孔子《论语季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
tí xiào jiē fēi啼笑皆非	哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。	唐孟棨《本事诗情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
sì fēi ér shì似非而是	看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
shùn fēi ér zé顺非而泽	顺从错误言行且加以润饰。	西汉·戴圣《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。”
shùn guò shì fēi顺过饰非	谓徇私迁就而掩饰错误。	《宋史·律历志》：“忠辅于《易》粗窥大衍之旨，创立日法，撰演新历，不敢以言者，诚惧太史顺过饰非。”
zhǐ bào jǐn fēi止暴禁非	止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。	《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”
lùn liè shì fēi论列是非	论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。	《汉书司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
shì fēi wén guò饰非文过	粉饰掩盖过失、错误。	东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
zhāo shì shēng fēi招是生非	见“招是惹非”。	鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望	窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。	《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
gōng guò shì fēi功过是非	功绩与过错，正确和谬误。	邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。”
zhì fēi wén shì质非文是	徒有华美的外表，而无相应的实质。	汉扬雄《法言吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
jī fēi xí guàn积非习贯	指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。	汉应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”
liáo shì shēng fēi撩是生非	惹是生非，造成麻烦后果。
guó shì rì fēi国是日非	国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。	明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
sì xiào fēi xiào似笑非笑	像笑又不笑。	鲁迅《彷徨祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物	池中物：比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。	晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
zhōng fēi liǎo jú终非了局	局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计。	清·褚人获《隋唐演义》第16回：“想我在此奉侍，终非了局。”
lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě来是是非人，去是是非者	犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
qí dà fēi ǒu齐大非耦	旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。	《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今	颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。	汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
chāo jué fēi fán超绝非凡	智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
suí shēng shì fēi随声是非	别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。	汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
gǒu fèi fēi zhǔ狗吠非主	比喻臣子各忠于自己的君主。	西汉刘向《战国策齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠非其主也。”
miàn yù bèi fēi面誉背非	见“面誉背毁”。	《宋史·范杲传》：“杲性虚诞，与人交，好面誉背非。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
fēi pí fēi xióng非罴非熊	罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。	清·张岱《祭少师朱恒岳公文》：“公之功烈，如岳如嵩，公之遇合，非罴非熊。”
tòng dí qián fēi痛涤前非	彻底涤除以前所犯的错误。	《清史稿·恂勤郡王允题传》：“今允题居马兰峪，欲其瞻仰景陵，痛涤前非。”
xiǎng rù fēi fēi想入非非	非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。	《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
fēi yú zé wū非愚则诬	诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。	《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái千镒之裘，非一狐之白	镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。	战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒	非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。	东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
shuō shì nòng fēi说是弄非	见“说是谈非”。	《解放日报》1943.1.23：“从‘老好人’薛××的眼里，以为大家又在说是弄非了。”
féng è dǎo fēi逢恶导非	谓逢迎坏人，助长恶行。	《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救无闻，亦当罚治。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
hú zuò fēi wéi胡作非为	指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。	清李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ普天之下，莫非王土	普：普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”
fēi wǒ mò shǔ非我莫属	莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。	西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“以为非我莫属也。”
zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān知之非艰，行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
zào yáo shēng fēi造谣生非	见“造谣生事”。	黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回：“而且如今你的年纪，已是二十多了，住在这里，若再不同小大圆房，外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手，岂不是你我二人的名誉，又将扫地。”
xiáo hùn shì fēi淆混是非	故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。	清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
fēi cǐ jí bǐ非此即彼	非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。	张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
jiǎng shì shuō fēi讲是说非	犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。	元柯丹邱《荆钗记受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”
niǔ shì wéi fēi扭是为非	扭：拗弄。指颠倒是非。硬将对的说成错的。	元·无名氏《活拿萧天佑》第一折：“谁不知谄佞人是你一个王枢密，你如今扭是为非。”
fēi tóng děng xián非同等闲	非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《追求》：“除非他自承怯弱，抛弃了这憧憬，不然，他不得不做一个非同等闲的人。”
bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒	比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
xí fēi chéng sú习非成俗	指习惯于不好的东西而成风尚。	晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
fēi tóng ér xì非同儿戏	比喻事情很重要，不是闹着玩的。	清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
wén guò shì fēi文过饰非	用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。	唐刘知幾《史通惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
cháng ào shì fēi长傲饰非	滋长骄傲、掩饰过错。	清·陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。”
shì fēi suí guò饰非遂过	粉饰错误，养成过失。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
shì fēi yǎn chǒu饰非掩丑	饰：掩饰；丑：丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为解，又以‘情而不淫’作要，此皆饰非掩丑之语耳！”
yǎn zuì shì fēi掩罪饰非	掩：遮盖。掩饰错误和罪过。	《明史·徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
yǎn guò shì fēi掩过饰非	犹言文过饰非。掩饰过失、错误。	李广田《〈散文三十篇〉序》：“他们想占有一切，他们的手不用以创造，而用以掩过饰非。”
gōng shì gōng fēi公是公非	公认的是非。	唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥天之下，莫非王土	溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。	《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
fēi xíng kǎo dǎ非刑拷打	非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。	罗广斌《红岩》第15章：“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打，很显然，这是敌人疯狂的报复！”
dà shì dà fēi大是大非	是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。	徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
bó yù zhī fēi伯玉知非	伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。	西汉刘安《淮南子原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”
fēi qǐng mò rù非请莫入	没有被邀请不要进入。
wèi kě hòu fēi未可厚非	不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。	东汉班固《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
chǐ bì fēi bǎo尺璧非宝	璧：中有孔的扁圆形玉器。直径一尺的璧玉并不珍贵。	西汉·刘安《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴。”
zhī zhī fēi nán，xíng zhī bù yì知之非难，行之不易	知道它并不难，去做它就难了。	唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”
jù jiàn shì fēi拒谏饰非	谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。	荀况《荀子成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
shì fēi zhī dì是非之地	有麻烦或争议的地方。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”
shì fēi yǎn guò饰非掩过	同“饰非文过”。	鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”
wén guò suí fēi文过遂非	掩饰过失，顺随错误。	宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
fēi qīn fēi gù非亲非故	故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。	唐刘肃《大唐新语刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
rě shì zhāo fēi惹事招非	引起麻烦之事。同“惹是招非”。	元无名氏《东平府》第一折：“哎，徐宁紧紧相随，生怕俺不遵依，向城中惹事招非。”
fēi rén bù chuán非人不传	非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授。	《宣和书谱·行书·祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。”
rě shì shēng fēi惹事生非	招惹是非，引起争端。	明冯梦龙《古今小说宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
fēi fèn zhī xiǎng非分之想	分；本分。超出本分的想法；不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。	鲁迅《花边文学命运》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
bǐ yì yī shì fēi，cǐ yì yī shì fēi彼亦一是非，此亦一是非	彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
wù zuò fēi wéi误作非为	犹言胡作非为。	太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“况尔等为兵为勇之人，多系平日误作非为，是以借兵勇以为逃死之地。”
bié yǒu tiān dì fēi rén jiān别有天地非人间	别：另外；天地：风格或境界。另有一番新的境界，不是人间所有的。	唐·李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

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