二的成语-爱上文学

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成语	解释	出处
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一	居：占。只能在两者中选择其中的一种。	战国邹孟轲《孟子公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
èr luǎn qì gān chéng二卵弃干城	卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节	《孔丛子居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
liǎng miàn èr shé两面二舌	比喻在两方面挑拔。	宋司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
shì wú èr chéng事无二成	谓公事和私事不能两全。	《左传·成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”
èr shù wéi zāi二竖为灾	竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。	春秋鲁左丘明《左传成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤	两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。	明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
qī shí èr biàn七十二变	变化多端的策略、手法和方法。	毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
lián sān jiē èr连三接二	犹言接连不断。	清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
èr bā nǚ láng二八女郎	二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。	清蒲松龄《聊斋志异瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅槃	佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。	明·施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十	只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
sān xīn èr yì三心二意	又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。	元关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
guǎ èr shǎo shuāng寡二少双	寡：少。很少有第二个。形容极其突出。	东汉班固《汉书吾丘寿王传》：“子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双，海内寡二。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
yī gān èr jìng一干二净	形容非常干净；也表示一点儿也不剩。	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
dí yī què èr的一确二	形容明明白白，确确实实。	元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
guó wú èr jūn国无二君	一个国家不能有两个皇帝。	《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
bǎi èr shān hé百二山河	百二：以二敌百。比喻山河险固之地。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
yī tái èr miào一台二妙	台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人。	《晋书·卫瓘传》：“瓘学问渊博、明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。”
yì shí èr niǎo一石二鸟	一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。	路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“这是个一石二鸟的好办法。”
yī qí èr zhěng一齐二整	齐齐整整。	清·李绿园《歧路灯》第103回：“作速走，不必一齐二整。”
yī bū zuò，èr bù xiū一不做，二不休	原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。	唐赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”
èr fǒu zhōng huò二缶锺惑	用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。	《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
shí bù èr wèi食不二味	吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。	《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
zūn wú èr shàng尊无二上	①犹言国无二君。②引申为至高无上。	《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
zú chǐ jiā èr足尺加二	比喻过分、过头。	高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”
yī fēn wéi èr一分为二	哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
shì bù èr jià市不二价	指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。	《三国志魏志王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
yī kè bù fàn èr zhǔ一客不犯二主	一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。	明·吴承恩《西游记》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。’”
èr huì jìng shuǎng二惠竞爽	比喻两兄弟都是好样的。	左丘明《左传昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
sān hǎo èr qiè三好二怯	同“三好两歹”。	明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
chǐ èr xiù cái尺二秀才	旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。	宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
shì wú èr zhì誓无二志	二志：二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一	明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志。”
sān yán èr yǔ三言二语	三两句话。形容言语十分简短。	朱自清《论朗诵诗》：“或者三言二语，或者长篇大套。”
bìng wú èr zhì并无二致	没有多大区别。
shí èr wàn fēn十二万分	形容程度极深。	王朔《我是你爸爸》：“我要向你道歉，我要十二万分诚恳向你道歉，请你原谅。”
shuō yī shì yī，shuō èr shì èr说一是一，说二是二	说话算数，确定不移。	清文康《儿女英雄传》第31回：“我向来说一是一，说二是二。”
lüè zhī yī èr略知一二	指稍微知道一些。	清李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
lián èr gǎn sān连二赶三	急忙；赶快。	姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”
xīn wú èr xiǎng心无二想	一个人的心思一时只能专注于一件事上。	宋·张君房《云笈七签》第37卷：“既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。”
yī wú èr cǎi衣无二彩	身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。	南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
bù kě wú yī，bù kě yǒu èr不可无一，不可有二	形容独一无二或唯一的。	《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
fǎ wú èr mén法无二门	见“法出一门”。	《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
shǔ bǐ èr sēng蜀鄙二僧	蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。	《白鹤堂时文集》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
shì wú èr xīn誓无二心	立誓决不变心。形容意志坚定专一	清·洪昇《长生殿·献饭》：“万岁爷休出此言，臣等情愿随驾，誓无二心。”
yī chà èr míng一差二悮	同“一差二误”。
shì wú èr jià市无二价	买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。	《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng天无二日，土无二王	日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
yī léi èr shǎn一雷二闪	形容躲避迅速。
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盘	佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。	明施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
shǐ zhōng bù èr矢忠不二	立誓忠心到底决不改变。	清吴应逵《书钟锡明》：“妾今日归，为君守贞，矢死不二，君果有灵，当饮此。”
zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
liè nǚ bù jià èr fū烈女不嫁二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·关汉卿《五侯宴》楔子：“便好道一马不背双鞍，双轮岂碾四辙，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主	日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
èr táo shā sān shì二桃杀三士	将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。	三国蜀诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
jiàn qí yī wèi jiàn qí èr见其一未见其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。	《诗经小雅小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
shǐ sǐ bù èr矢死不二	矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。	清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“瑥得鸦头，横施楚惊。既北绽，又欲夺其志，女矢死不二，因囚置之。”
yī cháng èr duǎn一长二短	指意外的灾祸或事故。	清李渔《凰求凤假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”
liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。”
èr xīn sān yì二心三意	想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。	明方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
yī xīn wú èr一心无二	指一心一意地做某种事情，没有杂念。	《旧唐书张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。”
shuō yī bù èr说一不二	指说话算数；说了就不更改。	清文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
shǔ yī shǔ èr数一数二	不数第一；也数第二。形容突出。	元戴善夫《风光好》第三折：“学士，此乃金陵数一数二的歌者，与学士递一杯。”
bǎi èr guān shān百二关山	百二：以二敌百。指边防稳固的国家。	唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
yī kè bù fán èr zhǔ一客不烦二主	一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？”
shū tōng èr yǒu书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
zhàng èr hé shàng丈二和尚	指十分迷惑。	冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
sān tóu èr miàn三头二面	面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。	唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
jiǔ niú èr hǔ zhī lì九牛二虎之力	九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。	元郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
yī fó shēng tiān，èr fó chū shì一佛升天，二佛出世	升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。	《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
yī bù zuò，èr bù xiū一不作，二不休	要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。	清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。”
zhī qí yī wèi zhī qí èr知其一未知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”
èr gān zǐ二杆子	指人的脾气莽撞、火爆。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“这些各村集中起来的‘二杆子’后生，在公社武装专干的带领下，在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
èr zhě bì qǔ qí yī二者必取其一	只能在两者中选择其中的一种。	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
zhī qí yī wèi dǔ qí èr知其一未睹其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”
èr liú zǐ二流子	不务正业游手好闲的人。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“他父亲后来成了前后村庄有名的二流子。”
hú bù èr xióng狐不二雄	喻两雄不可并存。	《淮南子·说林训》：“日月不并出，狐不二雄，神友不匹，锰库不群，鸷鸟不双。”
yī bān wú èr一般无二	完全一样，没有一点儿不同。	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”
èr yī tiān zuò wǔ二一添作五	本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。	清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
èr sān qí cāo二三其操	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。	南朝梁任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”
háo wú èr zhì毫无二致	二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。	郭沫若《断断集屈原时代》：“那时候的文体的变革和近代的文学革命，由文言文改为白话文的，实在是毫无二致。”
guì jiàn wú èr贵贱无二	对高贵和卑贱的人态度一样。	周·吕尚《金匮》：“敬遇宾客，贵贱无二。”
yī zé yī，èr zé èr一则一，二则二	形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。	元无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
xīn wú èr yòng心无二用	心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。	北齐刘昼《新论专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
shí èr jīn pái十二金牌	金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。	《宋史岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
dīng yī què èr丁一确二	明明白白，确确实实。	宋朱熹《朱子语类》第69卷：“如今人持择言语，丁一确二，一字是一字，一句是一句，便是立诚。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛生天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。	先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
dú yī wú èr独一无二	只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。	宋延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
tiān wú èr rì，mín wú èr wáng天无二日，民无二王	日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”
yī qīng èr bái一清二白	清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。	清李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
yī qióng èr bái一穷二白	穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。	毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为\'穷\'，二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业，农业也不发达。\'白\'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
yī jiā wú èr一家无二	谓一家之人没有两样。	元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
yī qīng èr chǔ一清二楚	十分明白、清楚。	老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
wén yī zhī èr闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
èr cì sān fān二次三番	蕃：遍数。不止一次，反复的。	清文康《儿女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家	指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。	宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”

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